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中国人自我包装靠中国品牌

“洋装虽然穿在身,我心依旧是中国心”。从这句耳熟能详的歌词折射出,中国人对自己的文化认同感的坚守也体现在对外在包装的要求上。

  “洋装虽然穿在身,我心依旧是中国心”。从这句耳熟能详的歌词折射出,中国人对自己的文化认同感的坚守也体现在对外在包装的要求上。然而,如今部分中国人过度追求外在的包装而忽略了对文化认同感得坚守,具体而言就是倾向于用外国品牌自我包装。

  在2008年席卷全球的经济危机中,中国的部分有钱人却开始纷纷涌向国外,趁着国外大品牌打折促销的时机,如同抢购大白菜一样抢购欧美奢侈品,其疯狂程度令外国人目瞪口呆的同时,又倍感欣喜——正是中国人疯狂的抢购,才挽救了很多在经济危机中几乎濒临倒闭的欧美企业。直到现在,这种疯狂的行为依旧持续着。据有关数据统计,2010年,中国人在海外消费的奢侈品费用高达130亿美元,占奢侈品购买总额的56%,基于此,英国媒体还创造了一个新的名词“北京镑”(中国人所花费的英镑),来报道这一反常规的现象。

  随着社会和经济的发展,人们在自我包装上的消费也越来越多。自我包装的目的是什么?归根到底是为了提升个人形象,展现个人气质,至于选择什么品牌的产品,这属于消费者自己的权利,旁人无权干涉。但是,从自我包装的效果来看,一个中国人让国外品牌层层包裹住,并认为国外品牌是展现个人品味、形象和社会地位的唯一选择,那么,这样的自我包装并没有达到最终的效果。比如,年轻人中存在着大量的哈韩、哈日一族,出格的着装和怪异的方式,让人们认为是幼稚和不成熟的表现。一切以国外大品牌为标准而对自主品牌轻蔑一瞥的富豪阶层,在外国人眼中同样也是缺乏内涵和品味的。

  在国外,尤其是发达国家的政府都积极鼓励社会精英、上流社会人士选用本国品牌。比如,日本前首相中曾根康弘曾经说过,“我的左脸是索尼,我的有脸是松下。”在韩国,人们信奉“身土不二”法则,即“生长在这块土地上的人,应该吃这块土地上产出的食物。”推而广之就是韩国人要用韩国货。对于许多韩国人来说,韩国货就是比外国货好。韩国的总裁出差乘坐大韩航空的飞机,住新罗酒店,用现代车。韩国能够快速发展,与其国民的“韩国造”情节是分不开的。甚至在一些不发达国家,比如印度,汽车工业发展水平一般,但是政府有关公务用车中特别强调,政府各级官员必须使用国产汽车,印度总统的“座驾”是国产的“大使”牌汽车,档次相当于中国的夏利。反观中国,有钱人一窝蜂似的去购买奢侈品,中国富豪享用的钟情的产品大多数都是国外品牌,比如宝马、奔驰汽车,卡地亚珠宝、LV包、香奈儿香水等,钟情中国的品牌只有白酒、招行等寥寥几个。

  中国人的自我包装为什么一定要用中国的品牌?我先讲一个故事。在清军南下的过程中,颁布了剃发易服的法令,并十分残酷的规定“留头不留发,留发不留头”,遭到江南百姓的强烈反对,也使得清军南下频频受挫。为什么一个简单的法令会让汉族人以死抗衡,甚至面临大屠杀都毫不畏惧。其实说到底,对于当时的汉族人而言,服饰和发型的转变是对民族自尊的巨大侮辱,是与几千年的文化观念严重冲突的。

  由此可见,中国人的自我包装绝对不是一个简单的品牌选择问题,而是与民族的文化认同、民族自尊、自信和自强密切联系的。比如,世界上其他国家的人们对具有黄皮肤、黑眼睛的中国人与具有同样特征的日本人和韩国人很难分清,当韩国人和日本人以自己本土品牌为荣,并且通过本土品牌来包装自己以突出本国人民的形象,那么不乐意用中国品牌包装自我的中国人,必定会被世界人民所低看,至少认为中国人是一群缺乏自信和爱慕虚荣的人,中国品牌是一个没有发展前途的品牌——本国人都不愿意用的肯定不会是好品牌。所以,从表面上看是一个品牌的选择问题,实质上则关系到中国人在国际上的形象和地位,关系到中国企业和中国自主品牌在国际市场上的竞争,也必定关系到中国的可持续发展和民族的复兴。

  当然,中国人不乐意选择中国品牌有一个重要原因,我们的自主品牌与国外品牌还存在某些程度上的差距。为此,我们没有权利和义务要求人们必须选择自主品牌。但是,我们也不能因此而全部否定自主品牌的优势。所以,政府要鼓励人们,在同等条件下尽可能的选择自主品牌,另外,中国的社会精英、上流人士和明星富豪群体能够起到榜样的力量,支持自主品牌的发展。只有社会各方面共同努力,中国才会有越来越多的优秀品牌屹立于世界品牌之林中。